Остановка мыслей должна истекать из понимания, что вы не можете подумать о себе ровным счетом ничего, т.е. само понимание, что вы не можете быть ничем, о чем можно подумать или представить, должно останавливать возникающие мысли, а в конечном итоге и вовсе не давать им даже возникнуть.

Вот и Махарадж говорит: - «Когда вы уже не сможете сказать о себе ничего, кроме - я есть, необхоимость и в этой первой и последней концепции отпадет, и вы вернётесь в свое естественное состояние.».

Поэтому развейте это понимание до убеждения, и оно обессмыслит все мысли о себе, т.е. аннигилирует их.

Вам нужно просто понять, что вы не имеете к проявленному миру и персоне Пети никакого отношения, вы есть экран, на котором разыгрывается вся эта вселенская история, и после того, как она закончится, начнется следующая. Вы же остаетесь вечным и неизбывным свидетелем всего происходящего, потому что вы есть голый экран осознания.

Нужно убрать эти скайп-беседы!
Слушающие неверно их трактуют, причём, себе в ущерб!
В скайпе я обычно даю объяснения для конкретного собеседника, с его уровнем понимания,
который открывается практически с первого его вопроса. Так что эти разговоры нужно рассматривать не как сатсанги, а как индивидуальные беседы.

Вы должны просто осознавать то, о чём вы думаете; это как раз и называется не спать!.
Это не значит, что вы отслеживаете буквально каждую мысль, вы просто не впадаете в неосознаваемое мышление.

К примеру, вы идете в магазин, а в уме у вас неизвестно что, и спроси вы себя, «о чём я думаю», вы не сможете ответить сами себе.

Вот о таких периодах неосознанного мышления я и говорю; их очень много у вас в течение дня,
но их быть не должно. От них нужно постепенно избавляться.

Чтобы выйти за пределы ума (в безначальное), вы сначала должны избавиться от периодов неосознанного мышления, вы должны постепенно опустошить ум, сделать его прозрачным и привыкнуть к состоянию осознаваемой прозрачности (или пустоты) ума.

Мышлением нет нужды пользоваться постоянно, постоянное мышление скрывает от вас истинное положение дел. Именно постоянное мышление, а не что-то другое!
Пользуйтесь мышлением для решения практических задач, но дайте уму покой, когда задач нет.

Опять пример: вот вы идёте в магазин или на работу, обратите внимание на то, о чем вы думаете.
Некоторые говорят, что не могут не думать, т.к. могут попасть под машину. Ну, идиоты и всё! Больше сказать нечего!
Разве я говорю, что не нужно думать о транспорте, я говорю о том, чтобы проверить содержание ума и честно сказать себе: о транспорте ли вы думаете всё время, пока идете в магазин, или вы думаете, как на вас соседка у парадной посмотрела, или что вам муж сказал вчера вечером, или вы даже сами не знаете, о чем вы думали?

Поймите и запомните: ни книги, ни экзотические асаны хатха-йоги, ни медитации дза-дзена, ни сидение на коленях у авторитетного гуру не дадут вам видение реальности в истинном свете (а ведь только оно освобождает от страха и страданий), но "прозрачная осознанность" вашего ума дает вам видение истинного положения дел, а к этой "прозрачности" ума нужно привыкать постепенно, сразу не получится!

Вот и соображайте, что вам делать, а что перестать.

Как ум может знать себя (т.е. быть пробужденным к своей истинной природе), если он полностью сокрыт мыслями как «вуалью Изиды», 70% из которых даже не осознаются!

Поймите, что ум и есть Атман, т.е. вы сами, и ваша природа - это ясность сиюминутного сознания, вне зависимости от наличия или отсутствия мыслей, но чтобы чувствовать её, небо ума долго быть, как минимум, наполовину открыто! Поэтому кран ума нужно закрывать, когда в мыслях нет нужды.

Но это просто фигура речи про кран, на самом деле вам нужно только избавиться от периодов неосознаваемого мышления, тогда все лишнее и ложное отпадёт само собой.